-
贝叶若图遮得眼，须知净地亦迷人。－－宋，成枯木 万事无如退步休，本来无证亦无修； 明窗高挂菩提月，净莲深栽浊世中。－－宋，慈受怀深 万事无如退步人，孤云野鹤自由身； 松风十里时来往，笑揖峰头...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21325464139.html
-
马驹。它作为婆罗门教中的善神，象征着慈悲和善，神力宏大。它能使关心盲者双目复明，恙疾缠身者康复，肢躯残缺者健全，不育女性生子，公牛产乳，枯木开花。“观世音”在当时受到古印度臣民的普遍信仰和崇敬，在整个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22581967246.html
-
前一天，弘储禅师留下遗嘱曰：有椿紧切话须补说，道贵真实。我生于万历乙巳年二月八日出时，历六十七年矣。记取葛藤椿子倒日，切忌枯木上簪花。前代煊赫宗师，何曾定末梢头见神见鬼。现在诸家传会师承，个个预知时至...
苏 龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484068176.html
-
，宗喀巴在拉萨首创万名僧侣参加的盛大祈愿法会，盛况空前。一天晚上大师做了一个梦，梦见满地杂草枯木变成了鲜花，荆棘变成了明灯，明灯鲜花间，千千万万颗珍宝在闪烁，灿烂夺目，五光十色，极为美丽壮观。大师醒后...
华锐·东智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293274535.html
-
最初入作。便遇本分人。直截根源。退步就已。以铁石心。将从前妄想见解世智辩聪彼我得失。到底一时放却。直下如枯木死灰。情尽见除到净裸裸赤洒洒处。豁然契证。与从上诸圣不移易一丝毫许。谛信得及明见得彻。此始为...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22443875166.html
-
梵王帝释四天王阎罗天子等。但诵此咒随请必至不敢前次。所有驱使随心皆得。此咒于南赡部洲有大势力。移须弥山竭大海水。咒干枯木能生华果。何况更能依法持诵。不转肉身得大神足往兜率天。若求长生及诸仙药。但依法诵咒。即...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23124876667.html
-
怎么样。女孩子就照样做了，去的时候突然把这个出家人抱住了，问他感受怎么样。这个出家人回答说：“枯木倚寒岩，三冬无暖气”。意思是说：这个出家人被抱住的时候就像干枯的树枝靠在冰冷的石头上，严冬里没有热气的...
延德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05323481199.html
-
不是叫你断掉一切，大家要明白和理解佛陀的真正用心才是！如果断掉一切那就是断灭法了，法都没有了那还出什么家学什么佛啊？修行也就没有用了，再修这个做什么呢？修这个是无情，修这个就像枯木一样毫无意义。佛陀叫你...
智海法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06435783443.html
-
screen.width-333)this.width=screen.width-333">
一期一会《茶汤一会集》
选自《枯木又逢春——通过禅语悟人生》（细川景一 著 2000.11禅文化研究所出版）
公元1860年3月3日，在大雪覆盖的江户城樱田门外，井伊直弼遭水户浪士袭击被杀害，结束了46岁短暂生涯。井伊直弼虽然出身于名门彦根城主井伊家，但由于是庶出，长期过着...
细川景一
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15530886199.html
-
screen.width-333)this.width=screen.width-333">
忘筌《庄子》
选自《枯木又逢春——通过禅语悟人生》（细川景一著・2000.11.禅文化研究所出版）
“忘荃”语出中国古典《庄子》外物篇。
荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
“筌...
细川景一
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15531086202.html